缱遊範牟┑???|大道至簡,無欲則剛

佛曰:四大皆空,六根清淨,然而在這個喧囂複雜的大千世界,在燈紅酒綠的繁華中,要做到如此,並不容易。因此缱遊範牟┑???們要做的是克制自己的欲望,放棄那些我們不需要的物質,留下真正本質的東西。
蘇格拉底曾被學生慫恿到熱鬧的集市上逛一逛,可是這位古希臘的先賢哲人不僅沒有被新鮮小玩意兒所迷惑,而且發現這世上原來有這麽多並不需要的東西。他沒有貪圖那些集市上的小玩意帶給他的新鮮感,更沒有占爲己有的意圖,因爲他沒有貪欲。
天主教徒相信“貪婪”是失控的欲望,是七宗罪中的重點,就像夏洛克逼迫安東尼奧割肉時的瘋狂,就像嚴監生不肯咽氣時的偏執。每一個人都有追求幸福的權利,你可以追求,但不能被欲望左右;你可以期待,但不應欲壑難填。水滿則溢,月盈則虧,物極必反,這是自然之理,簡單到不能再簡單的道理,可偏偏總有人窺不破,腐敗貪汙層出不窮。反觀近代的官員林則徐,他曾在自己的府衙寫了一幅對聯:“海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛”。現實也的確如對聯所述,他爲官清廉,與百姓水米無交,贏得中外各界人士好評。他不是沒有欲望,相反,他急切渴望銷毀鴉片,還國民健康,正是這樣的信念給了他力量頂住來自清廷的壓力。是的,這樣的欲望,或許該叫它美好的願望,是完全不同于某些貪贓枉法之人的“私欲”的。難道他們能在晚上想到自己昧著良心所得時能安然入睡麽?何不放下這些讓人勞心勞神的私欲?
書法家啓功先生,是個實打實滿清皇室嫡系後代,可是他一直說自己姓啓名功,字元白,絕口不提“愛新覺羅”的姓氏。他抛開這個皇族的身份,也不以大師自居,因爲他沒有追名逐利之欲,只是堅持自己的書法之道,抛開雜念,專心投入寫文章和書法。這便是所謂“大道至簡”也可以說是“少而精”,堅持自己所認定的事,至于其他雞毛蒜皮,就像石子,擋不住前行的路。
“非談泊無以明志,非甯靜無以致遠”,在紙醉金迷中抛棄雜念與貪欲,輕裝上陣。那是蘇轼“一蓑煙雨任平生”的灑脫,是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,是劉禹錫“無絲竹之亂耳,無案牍之勞形”的淡然。
一花一世界,一葉一菩提。緊握的拳頭也留不住砂礫,何不松開你的手,擁抱四周的美好。大道至簡,無欲則剛。

  生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,缱遊範牟┑???們被它所迷惑,常去停留觀賞,或去咀嚼它,卻不知前面有更加美麗的大道。莫迷離,莫彷徨,大步向前去。
——題記
生命,聽起來是一個多麽神聖而又充滿活力的名詞。隨著一“哇哇”聲,一個小生命又誕生了。有人說,每個生命都是上帝創造出來的天使,這些“小天使”在他們呱呱墜地時,就意示著他們存在于這個世界,這個世界也因他們的存在而變得不一般,“天使”們會竭盡他們的所能,來證明他們的存在不是純粹地在世界人口上“加一筆”,而是會使這個原本缤紛多彩的世界因他們的努力而更添魅力。
也許,世界上果真存在著“命中注定”這樣的事,但真的就該這樣聽信命運嗎?人的生命就該被“命中注定”這四個字所束縛嗎?那麽,生命也就失去了存在的意義了。當一個人在爲他所遭經的挫折而感歎是“命中注定”時,卻不知在世界的某個角落已經迸發出一道耀眼的火花,那是奇迹的火花!奇迹需要創造,創造需要奮鬥,奮鬥是生命存在永恒不變的定律,正如安徒生所說:凡是能沖上去,能散發出來的焰火,都是美麗的。
一位著名的舞蹈演員,事業非常成功,正准備去參加一個國際比賽,可就在前幾天,她被確診爲骨癌,她面臨兩條路:要麽截肢,要麽死亡。身爲一舞蹈演員,失去了雙腿就像失去了生命。她進退兩難,她不願,可這又有什麽辦法呢?最終,她選擇了輝煌,選擇了那一瞬間的美麗,當她站在舞台上時,她步伐輕盈,絲毫看不出是個重病在身的人,當她走下舞台後,就再也沒有站起來,這是一個真實的故事,一生的努力,化作爲舞台上的一次燦爛的綻放。生命因爲有了不斷地追求,不斷地爭取,不斷地奮鬥,才變得愈加精彩,奮鬥的精神就像靈魂般注入身體,使生命不只是一副空虛的軀殼,使那充滿靈性的生命積蓄著無限的可能。
人的一生,不要求你活得轟轟烈烈,做出什麽驚天動地的大事來,但至少,要有它存在的意義,不要枉費了青春,在人世間像過客般白走一遭,如果能生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美,或仰不愧于天,俯不怍于人,那麽此生無憾了!
生命因奮鬥而精彩。